世界文苑中的一对奇葩——安娜与繁漪比较谈

安娜·卡列尼娜和繁漪是世界文苑中的一对姐妹奇葩,是世界文学史上的一对不巧的文学光辉形象.她们共同的遭遇和不幸,共同的反抗和斗争,共同的弱点和局限,如同两座蕴藏丰富的宝藏,吸引人们去探索、去挖掘.而从比较文学的角度去研究、审视这两个复杂、丰满而又不朽的文学形象,对于我们研究探索托尔斯泰和曹禺的世界观、价值观、创作原动机,认识人物所处的时代和社会,人物的审美价值,总结借鉴艺术创作经验,特别是人物塑造经验,具有重要的意义和价值.     

丘逢甲台湾竹枝词的艺术价值探析

晚清著名的爱国诗人丘逢甲曾经写过一百首台湾竹枝词，现流传于世的仅存四十首。这些竹枝词熔叙事、抒情、议论于一炉，语言真挚朴实。在这些作品中，作者描写了台湾的史地风情，抒发自己的豪情壮志。作品虽以咏风土为主，但作者把题材范围扩大到咏怀史迹、针砭时弊等方面，从而寄托了作者爱乡爱国的深情，艺术价值颇高。     

浅析草原音乐文化对古代戏剧形成的影响

中国古代戏剧构成繁杂多样,但草原音乐文化对其形成的影响不容忽视,特别是对戏剧音乐文化、音乐艺术形成的作用更是突出。草原音乐进入中原,渐与中原音乐结合,形成了元杂剧赖以产生的音乐基础———北曲曲乐的漫长历程,充分说明草原音乐文化的介入对中国古代戏剧的形成,发挥了不可替代的积极作用。     

相似教育的＂企业竞争模拟＂以赛事促教研的形成规律

文章以安徽地区高校企业竞争模拟大赛的形成为背景,基于相似教育理论和建构主义（Constructiv—ism）教学理论,探讨了高校教师应用具有博弈思维的模拟教学方法形成“以赛促教——以教促研——以研促学”演变规律,发现该规律可以提高整体的教学质量,即既可以发挥教师的研究能力,也可以提升学生的创业能力;并以此供从事模拟教学的管理类和商科类教师参考。     

小世界及无标度特性在产业集群中的应用

通过构建模块化电子信息产业集群网络模型,首先比较了规则、随机和小世界网络的路径长度、聚类系数及度分布,论证了模块化分工下电子信息产业集群网络的小世界性;其次论述了电子信息产业集群网络的无标度性及其两大特性;最后针对网络结构特征,提出电子信息产业集群网络形成中的优化机制和稳健性保护策略。     

现代系统性金融危机的成因与处置：20世纪90年代以来的经验与启示

文章对20世纪90年代以来各次系统性金融危机的成因与处置进行了梳理分析。研究认为,90年代以来各次系统性金融危机爆发的理论根源在于新自由主义思想的影响及其政策推行,以及金融全球化背景下的国际货币体系的缺失与国际协调机制的缺乏。严重依赖外部因素的宏观经济失衡、经济非理性繁荣、地产泡沫膨胀以及金融过度且监管缺失是屡次危机爆发的关键共性因素。系统性金融危机的处置要考虑危机的成因、宏观经济条件、金融体系的稳健情况、金融体系的风险传导等,以此为依据来选择适当措施,其中危机爆发后的流动性管理最为紧迫。这对我国今后管理危机下的经济问题能提供一些借鉴与启示。     

广告英语中的映象象似修辞

目前国内外学者多从传统文体学角度对广告英语中的各种修辞现象进行研究,但从象似性角度,尤其是映象象似性层面对广告英语中的修辞现象进行的系统分析却少之又少。映象象似性在广告英语中的修辞效果主要涉及听觉象似性与视觉象似性两个层面：前者包括直接语音象似性和间接语音象似性的修辞效果,后者则包括通过改变语言表达的数量、尺寸、书写、排版、页面布局及混合使用不同的语言等方式所取代的修辞效果。文中的分析证明映象象似性可以作为一种行之有效的修辞方式被应用到广告英语中取得相应的文体效果。     

三明市非木质林产品产业结构关联分析

三次产业结构的调整和优化是产业经济发展的有效途径,也是提高产业综合竞争力的基本任务.非木质林产品产业作为福建省三明市林业发展的一大特色,对三明市林业产业的转型升级有着举足轻重的拉动和提升作用.对非木质林产品三次产业结构内部关联性的分析可以作为非木质林产品产业结构调整和优化的基础.由于灰色系统理论对时间序列短、统计数据少、信息不完全系统的建模与分析具有独特的优势,因此,采用灰色关联度分析法和灰色预测法对三明市非木质林产品三次产业结构变化的关联性和未来的发展状况进行计算和预测.     

农民专业合作社对接农业科研院所研究——以福建省4个县(市)农民专业合作社服务农民增收为例

农民专业合作社的技术支撑,关键环节是要对接农业科研院所,并有效服务农民增收。在分析农民专业合作社对接农业科研院所与服务农民增收战略的基础上,介绍了福建省4个县农民专业合作社对接科研院所的状况,提出了促进农民专业合作社对接农业科研院所的对策:(1)强化政策扶持,确立农民专业合作社在技术需求表达中的主体地位;(2)建立现代院所制度,用增量带动存量科技资源的重组。     

从经典马克思主义看当代文艺本体研究论争

从马克思角度来看“本体论”,其实包含两个问题:一是“第一性”和“第二性”的问题,二是“名”和“实”的问题.从这个角度来看文艺本体的争论有以下的特征:李泽厚所说的文艺本体其实是文艺本原研究;“实践存在论”美学取消了美的实体性是违背辩证唯物主义的;董学文先生的“物质本质本体论”是符合经典马克思主义的.